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（正文共13278字，瞻望阅读时候20分钟）
让咱们掀开中国的公路交通舆图，寻找一条东西横贯中国南边地面的G60沪昆高速公路。这条路，从上海松江到云南昆明，全长2353.075千米，尤以在贵州的587.3千米最动东谈主心弦。
这587.3千米是真实的故国西南大动脉，它是在历朝历代的古谈、驿谈的基础上修建而成的：两千多年前，楚将庄蹻就曾沿着这个标的从沅江之畔走上云南高原；到了元朝，横贯贵州的东西干谈缓缓取代汉唐的蜀身毒谈，成为西南地区与王朝腹土沟通的主要门路；明清之际，川粤滇黔的食盐、铜铅、矿物都依赖这条谈路而流转；到了抗日斗争时期，沿着古谈修建的公路更成为西南抗战的人命线……在封建时间，这条路不仅是交通运载的“高速公路”，更是王朝腹地与西南边陲之间最要紧的计谋通谈，维系着边陲镇静与山河一统。
沪昆高速清镇红枫湖段。
影相/韶华
这条路上最驰魂夺魄的大战与最具转换道理道理的开垦都与明太祖朱元璋关连。明初，朝廷的雄师沿着这条在群山高山之中的一线之路平定了盘踞在云南的元朝旧部，然后留军屯驻，将这条路紧紧“钉”在王朝的领土上。以路为轴，才出身了今天的贵州省——而曾经征南的数十万雄师，也便留在贵州，一边耕作、一边防止，成为当天仍能看到的“屯堡”。
计谋价值极高、交通松弛又地势平坦的安顺，
是贵州屯堡散布最密集的区域之一。
影相/潘军翔
遍布贵州的小小屯堡就像一枚枚600年来动掸不停的纺锤，它们牵动着条条金线，编织了一部
“造贵州、定西南”
的伟大史诗。
那么，这一切又是如何发生的呢？
先有屯堡，后有贵州
在明朝往时，世界上并莫得贵州省。
诚然这片盘曲的地盘是通盘西南地区的腹黑，但是她的计谋地位直到明朝初年，才以一种再也无法被东谈主忽略的姿态突显出来。
从“斡腹之谋”到“调北征南”
要明白明朝对贵州乃至通盘西南地区的贵重，需要先将时候上前倒拨一百多年，回到南宋灭绝之前。
彼时，苟且偷生的南宋政权凭借长江天阻构筑起稳重的防地，令蒙古铁骑大感辣手。行为擅长包抄围猎的游牧民族，元制订了“斡腹之谋”：沿着青藏高原的边缘南下，截止云南，这么就不错从上游绕开长江防地，直插注释薄弱的西南后方。南宋随行将计谋要点转向西南，以合川“垂纶城”为中心构筑蜀地山城谨防体系。
海龙屯发祥于南宋的“龙岩新城”，
起先是为相背元兵而修建。
图源/遵义海龙屯文化遗产管束局，影相/李德芳
关联词跟着元军占领大理，对川蜀的南北包夹依然成型，虽有垂纶城将士鏖战固守，令蒙古大汗蒙哥也放手在城下，但军力被严重牵制的南宋终究迎来了马上而惨烈的败一火。
明朝建立后，那时的云南地区仍旧盘踞着前元梁王把匝剌瓦尔密，他自傲山高路险，不愿降明。若任由其坐大，则南宋的前车之鉴就在咫尺。
洪武十四年，朱元璋发动“平滇之役”，以傅友德、蓝玉、沐英为将领，率兵三十万，以拉枯折朽之势，平定了云南全境。这场斗争调换了南直隶（今安徽、浙江）、江西、湖广和朔方部分地区的军东谈主，又被称作“调北征南”。
胜境关，数百年间一直是由黔入滇的要紧关口。
影相/=G
在平滇斗争中，贵州阐扬了既是前沿阵线、又是后方基地的要紧作用。边陲既定，依然不可平缓对贵州的掌控，不然“虽有云南，亦难守也”。
高原上的“星链磋磨”
正如明末念念想家顾炎武评价的那样，贵州“关雄虎踞，路远羊肠，可守可战”，为了在深山中保留弥远的计谋通谈，“平滇之役”后，听从傅友德的冷落，明王朝在这里拓宽谈路、修设驿站，将西南诸省相互贯串；又将二十万雄师留驻在各咽喉要隘，设立卫所，震慑四方。到了洪武三十年，一张由二十四卫、六十九驿、二十八站构成的广大“星链”鸠合已在贵州高原上缓缓展开，使这片地盘成为名副其实的“滇楚之锁钥，蜀粤之藩屏”。
贵州驿谈及军卫暗示图
明代贵州卫所屯堡关系图。
制图/刘耘硕，九阳
屯堡，是这张鸠合最细小的节点：明代的卫所军制，以5600名军东谈主为一卫，卫下设五个千户所，千户所下又设百户所，1-2个百户所的军东谈主驻扎在一齐，一边戍守，一边耕作，就形成了一个“屯堡”墟落。洪武天子恰是靠着这么耕战一体的轨制，才智扫尾"养兵百万，要令不废匹夫一粒米"的愿望。
洪武年间的“调北征南”，让二十万军东谈主在贵州扎下了根。在“征南”以外，明王朝又发动“调北填南”，令匹夫从东谈主口繁多、地盘爱慕的地区外侨“就宽乡”，成为数目广大的“民屯”。军卫、驿谈鸠合补上了最缜密的一笔。
黄平飞云崖、安顺鲍家屯、隆里古城，
曾分别是滇黔湘驿谈上的驿站、明军屯堡与千户所治所。
影相/吴学文，陈伟红，=G
这张广大的鸠合冲突了山川的终结，像血管一样将地形盘曲到令东谈主生畏的贵州贯串成一个全体，让这颗西南的“腹黑”整皆齐整地卓越起来。
镇远侯顾成与贵州建省
在“调北征南”广大留驻贵州的军东谈主中，顾成是一个畸形骁勇的存在。
元朝至正十五年，朱元璋尚是反元义军的领袖，顾建设依然成为他的帐前亲兵，从军攻镇江、伐川蜀，阅历大少许十战。洪武八年，这位依然从征二十年的宿将被调任镇守贵州，在之后的平滇之役中，顾成行为傅友德的先锋，率先夺取了普定州（今安顺），顾老本东谈主便成为普定卫指挥使。而后二十余年，顾成镇守贵州，平叛百余起，东谈主称“顾老虎”。
明朝时贵州由朝廷派驻的流官与土产货少数民族首脑担任的世及官职“土司”一同治理，土司、流官均有军事、民政机构，分别由都指挥使司与布政使司管束。
制图/鱼一条
永乐八年，念念州、念念南宣慰司为争夺地盘而树敌、相互仇杀，朝廷数次颐养，土司拒不听从，依然81岁的顾成再次罢免出征平乱。朱棣趁势斥革二宣慰司，分其地建立念念南、铜仁、乌罗、念念州、镇远、石阡、黎平、新化八府，由流官治理，这成为贵州改土归流的开赴点。在这“明初八府”的基础之上，明王朝又将安顺、永宁、镇宁三州划入，在贵州宣慰司城（今贵阳）内设立了贵州承晓示政使司。
布政使司的成立，记号着贵州端庄成为中国的第十三个行省，登上历史舞台。
明代贵州行政区画暗示图。
制图/刘耘硕
而顾成，也仿佛完成了我方的历史服务一样，于贵州建省次年（1414年）病逝，这位镇守贵州近40年的宿将，在贵州的历史上留住了我方浓墨重彩的一笔，他的后东谈主，也持续在这片地盘上开枝散叶，与广大贵州的新外侨一齐，书写着新的历史。
贵州，就是个大屯堡
在明王朝新生时期，卫所、屯堡曾遍布贵州省的每一个边缘。历史的风浪散去，这些军事重要完成了我方的历史服务，渐渐消融在高原的山水里。
当你来到贵州，会发现仿佛这里有着600年的驻景术。屯堡，在这里，千里淀成一段回首、一种生活、一方文化，它们恒久存在，且愈发纯真鲜嫩……
屯堡游学点位暗示图。
制图/刘耘硕
家国安顺：黔中腹地的屯堡群落
安顺，自古便有“滇之喉，黔之腹，蜀粤之唇齿”的好意思称。洪武十四年镇远侯顾成夺下普定后，朝廷便在这里择地设卫，顾成则留任指挥使，今天安顺的“顾府街”就因顾氏宅邸而得名。
六百年风浪事后，仍有屯堡难忘当年的历史。
这座城市稳稳坐在滇黔湘大驿谈的胸腹之间，有驿谈与四川、广西相连，交通之便利、计谋地位之紧要与省会贵阳比较不遑多让。更可贵的是，这里地势平坦，是少有的“坝区”，得当耕作。如斯一来，安趁机严容庄容地成为贵州卫所、屯堡最密集的区域之一。
明代安顺屯堡散布图。
制图/刘耘硕
天龙屯堡，坐落在从贵阳通往黄果树瀑布的必经之路，这座古镇是贵州较早进行旅游开垦的处所，也就成了好多东谈主踏实“屯堡”的第一站。
天龙镇的天台山伍龙寺，
既是佛谈合一的禅院又是军事堡垒。
中国明史学会屯堡盘考分会副会长吕燕平，就是“屯堡东谈主”后裔，走遍了安顺大小屯堡墟落，他说，“天龙屯堡”其实并不是明代卫所下辖的屯军墟落，而是由驿站“饭笼铺”发展而来，早在元代就依然是驿谈上的要紧站点。
驿谈，是天龙屯堡的主轴，串联起为挂念随明军入黔的四位鼻祖而修建的“四公碑”、领有六百多年历史的古屋“九谈坎”、还有从民居开辟为地戏饰演时局的“演武堂”，你以致不错在古驿站里喝上一碗免费的“驿茶”，品一品六百年前行路东谈主的焦渴与滋养。天龙虽是驿站，却也有军备之风：围绕天台山的古城墙、加工武器的“打铁坑”、还有烟堆山上的炊火台，阐发着这座古镇行为明代军事谨防体系的风仪。
为挂念四位入黔鼻祖而修建的四公碑。
影相/杨爽
古驿谈孕育出的不啻一座天龙屯堡，本色上，这条古谈沿线恰是安顺屯堡散布最为密集的“交通线”区域。若是你对屯堡感好奇钦慕，就有可能听说过鲍家屯、吉昌屯、云峰八寨等，它们都聚合在古驿谈的附进。
天龙屯堡演武堂门口春联以及地戏饰演。
图2 影相/游绍龙
将屯堡聚首在交通线上，是为了控扼要津、保卫驿路，但由此又产生一个问题：东谈主太多了，郊野就少了，仅靠耕作无法承担封建时间的税赋。于是这些屯堡墟落多在种田以外发展出一两门特有的期间，而况充分阐扬地利之便作念起生意来。
在“亦农亦商”的屯堡墟落中，九溪村算是顶顶出色的。你到安顺旅游，一定不会错过可口的“屯堡烤小肠”，那就是九溪东谈主的发明。
九溪是个城！
九溪村是安顺最“大”的一个屯堡，东谈主口多、面积也广，当地俗话说“九溪是个城，只比安平（平坝）少三东谈主”可算不得夸张。村子的草创者是征南留戍的十姓军官，自后“镇远侯”顾成的后东谈主也迁居到这里。跟着东谈主口加多，率先修建的“大堡”容纳不下，便又扩建出“小堡”与“后街”，形成如今三条主街的口头。
九溪东谈主很会作念生意。早在明清时期，他们就行使来去安顺、平坝、旧州三地的交通要谈贩米、制糖、酿酒，推豆腐，制作的米糖能远销到贵定、龙里、黄果树。生意东谈主不可仅仅不务空名，最要紧的是能发现商机、捏得住市集风向。这种活泛劲儿，是九溪东谈主以致是屯堡东谈主行为外侨后裔流在血液里的回首。
九溪村东谈主特有的“言旨话”，隐去四字词汇中的终末一字，
用来暗指真实想抒发的道理。比如九溪东谈主说菜里加点“哑口无”，就是要“加盐”。
制图/鱼一条
游览过几个屯堡墟落，你一定会对满眼的“石头”印象深远。屯堡古村都是石头的世界，石墙石柱石门洞，石磨石碾石板路，就连屋顶上也莫得瓦，而是一方方切割得整整皆皆的石片。
“屯堡的每一块石头都有我方的故事。”十余年来一直辛苦于建造屯堡古屋的建筑师越剑说。越剑随母姓，是随军入黔的杭州临安越氏后东谈主，屯堡是他心中的“根”，亦然唯一无二的精神家园。
越剑说，安顺位于喀斯成心区，石头多、土层薄，烧砖造屋并不践诺，石头就成了最佳的建材。但安顺的石头又比一般的石灰岩更富含镁质，不仅愈加坚固，热情也有皑皑莹润的质料——比如天龙屯堡近旁的天台山伍龙寺，泛着银色晴明的巨石筑成一座铁壁铜墙般的山巅堡垒，石墙之内却是佛谈合一的清净禅院，冷硬之中更显脱俗，这就是屯堡建筑别具一格的好意思感。
屯堡的石头年初越久、色泽越白，古村古镇中充满银色晴明。
在越剑的带领下，咱们来到了本寨。这个墟落并不见于卫所下辖屯堡的记录之中，却是屯堡东谈主开枝散叶后开辟的新村，从明末到清朝渐渐修建成型。在建筑家的视角下，更能看出营造圭表与本事的传承。
“梅家院子”是梅氏后东谈主的居所，安顺的梅家，是调北征南时入黔的军东谈主，明朝时已成为安顺望族，后东谈主中的一支为避战乱迁居到这里，修建了这座三层两进的院落。越剑敦厚说，梅家院子第一进院落的正屋非常有明朝建筑的特色：复旧起正堂房檐的是一双“弯弓柱”，在不懂的东谈主看来还以为是木料朽坏变形，其实是玄妙行使周折木料的张力获取更好的承重效率；弯弓柱下，是具有明朝从简作风的柱础，与门当连在一齐；而屋门则用了“一马三箭”的式样，外不雅大方，结构坚固。
梅家院子的屋门、弯弓柱、柱础，
都有明代作风。
影相/=G
“宏坤别墅”是本寨中另一栋精彩的建筑。它属于杨氏家眷，是一座规整又高超的四合院，处处充满了“文气”：石雕的地漏是鱼形和龙形的，取“鲤鱼跳龙门”的道理；踏脚的石阶，刻成象足的轮廓，有“入阁拜相”的好意头；正屋前的五级石阶，更有“五子录取”的寓意。但最让东谈主印象深远的就怕是魁岸的碉楼、外墙上的拴马石、射击孔，十足明白出“冷武器时间的终末堡垒”的冷峻风仪。江淮故土的细腻传统为适合高原屯堡的谨防需求而产生的统一色调，由此可见一斑。
宏坤别墅挑高的门楼，富丽细腻与冷峻坚固情投意合。
左下、右下分别为院中的龙形和鱼形地漏，寓意“鲤鱼跳龙门”。
影相/潘军翔，=G
周折的巷谈不留视觉死角，灵验挣扎外敌入侵。
左下为屯堡建筑外墙上的十字形射击孔，
右下为拴马石。
影相/李若渔，=G
除了别具一格的建筑，屯堡里最亮眼的欢乐莫过于衣服“凤阳汉装”的女性。你不可能忽略她们，她们的人命力飘溢在古村的每一个边缘：城门洞下，是老东谈主在枯坐漫谈；田间地头，是她们在耕作劳顿；堂屋里、胡同中，她们编丝头、对村歌，把慢悠悠的日子过得饶有风趣。
衣服凤阳汉装的屯堡儿童。
她们的衣饰，不错用一段诙谐的顺溜溜来轮廓：“头上有个绕绕，脑后有个泡泡，耳朵上两个吊吊，胳背上两个谈谈，腰间有个扫扫，脚上有个翘翘”。想知谈其中的知识，不妨我方也坐到城门洞下，请老东谈主详实地解释给你听。
屯堡衣饰细节。
屯堡文化的灵魂深深埋在社会生活的细节里，屯堡中的女性更像纽带一样把墟落凝华起来。只好这条纽带仍在，屯堡的文化与衣饰便不会隐匿。
是了，屯堡中有千丝万缕的力量，将生活在这里的东谈主们紧紧贯串在一齐。比如——地戏。
地戏是屯堡东谈主精神生活中相等要紧的一部分，饰演内容皆是过五关斩六将的斗争故事，带有雄健的军旅气质。东谈主们笃信地戏带有英杰的浩气，不错落幕邪祟，同期地戏也为屯堡东谈主提供了聚合与文娱的空间。
下图为九溪地戏队，站在正中的是省级非遗传承东谈顾客家顺。
右上影相/潘军翔
屯堡墟落大多有我方的一堂地戏队，
各自演唱一套整本的剧目。
而九溪村因领域广大，大堡、小堡、后街都有一堂地戏。
图为九溪村地戏谱。
在地戏中，“脸子”（面具）有纯洁的地位，
唱地戏时需举行开箱庆典。
又比如“抬汪公”。这亦然屯堡东谈主精神世界的要紧构成部分。比较地戏，“抬汪公”有着更了了的地域指向——它发祥自皖南，是为祭拜保境安民的越国公汪华而设的节日。但与其说这是祖籍皖南的屯军后裔的“抱团取暖”，不如说这是属于通盘屯堡东谈主的无边庆典。
在“抬汪公”的墟落中，吉昌屯的活动领域最大。正月十八过节，从腊月二十五就会全村动员策划起来，村民绝对义务参与、分文不取，但都关注奋勇，活动领域一年比一年大，连外洋东谈主士都来参加。
影相/陈伟红，张小康
双凤和鸣：滇黔古谈上的边城风浪
离开安顺，一齐西行，当年的古驿谈有些已被公路隐讳，但仍有盖着青条石、留着马蹄印的古谈供咱们追念峥嵘岁月。
在关岭县的关索岭古谈上有一座御书楼，上头曾经有康熙天子钦赐“滇黔锁钥”四字，是当年“平滇之役”傅友德雄师的必经之路。千百年来，这条古谈一直矍铄地遥看着云南。
关索岭古谈上的“御书楼”。
影相/=G
古驿谈指向盘州市的双凤镇，即明朝普安卫城的所在地。
这片地盘曾经有过许多个名字：唐太宗时她叫盘州，宋朝时曾一度包摄大理国、自杞国，在西南各地之间贩马为业，元朝时改叫普安路，平滇之役后，明廷于洪武十五年在此设下普安卫，随后州城、县治都落在这里。“滇黔派别”四个字有太千里重的重量，足以让一座古城一次又一次站在王朝更替的风口浪尖。
双凤镇曾为普安卫与普安州治所，
古城墙环绕着老城区。
影相/张从文
今天走进双凤镇，仍可感到沉着的历史气味扑面而来——高达三丈、深达六丈的巨大城门跨过城市街谈，一座“镇远楼”危坐在城门之上，十几米厚的城墙从它的两侧膨胀开去，以山上的西门为过甚，构成一个广大的钟形，将古城“扣”在其中。城墙以巨石垒成，内包夯土，如今长满了绿色的藤蔓与枝条，但坚固依旧，仿佛还能再这么屹立千年，衬得周围的一切都格外轻细。
普安卫北门城楼及城门，始建于明洪武二十五年，城门洞深达二十余米。这座门楼是贵州仅有的门楼俱存的古城楼。
从这座城门下蔓延向外的是“东谈主民北路”，但在历史上它曾被称为“馆驿坡”，因为它贯串着卫城与州城，会馆、驿站都曾散布在这条路上，普安州文庙也坐落在这里，背靠傅友德雄师驻扎过的“营盘山”，遥看着东方的“笔架山”。
胜境关在盘州以西，是滇黔领域，
“云贵准静止锋”的影响下，从归并座界坊两侧的石狮子就能看出两省阵势辞别，
左下界坊云南侧的石狮子老是保持干燥，右下贵州侧的已长满青苔。
影相/=G
贵山之阳：省会关节处的军卫遗凮
回到安顺，转而向东，滇黔湘古驿谈会将你带往贵阳的标的。
清镇市是贵阳的“西大门”，这座城市的称号开始于明朝的两个军卫：威清卫、镇西卫，威清卫的位置大抵在今天的清镇市区，卫城遗址大多已消除在时光中，而镇西卫所在的卫城镇还保有普遍的城墙——这可能是因为镇西卫建于明末，比威清卫“年青”许多的启事。
清镇卫城，保持着明朝以来的简陋口头。
比有形的城墙更坚固的，是卫城东谈主生活中的江南烙迹。端午时，东谈主们过祈雨的“水龙节”；宴请来宾时，吃充满淮扬特色的“八大碗”，是的，贵州有不辣的菜——清鲜甜爽的味谈是味蕾对故土镂心刻骨的执着。
卫城八大碗，“火夹兰片”、”八宝饭“等菜品里
充满淮扬风仪。
青岩古镇是贵州“四大古镇”之一。走在城中的石板路上，看两侧商户翘起优雅的重檐，有如踏入时空隧谈，回到明清时间的江南。这座小城是贵阳的“南大门”，茶马古谈穿城而过，是赶赴长顺、惠水的必经之路。明朝的屯军、清朝的商旅都在此集聚，耕耘小城数百年的细腻与繁荣。
青岩古镇以西的久安乡还滋长着许多树龄六百余年的古茶树，恰是贵州建省前后随雄师入黔的江南军东谈主所种。青岩镇外还有一座名为“龙井”的古村，倒真让东谈主合计贵州与江南在茶香之中聚到了一齐。
青岩古镇的城墙与市井。
影相/徐庆一
贵阳隔邻的屯军后裔们，还用家乡地名为这里的山水定名。是以在贵阳，总有些地名让你似曾贯通：栖霞山、东山，仿佛贵州与江南完成了一次跨越时空的重迭。
更道理的是半边山下的“镇山村”。这村子里既有与屯堡一般无二的魁岸城墙，又是再模范不外的布依族墟落。蓝本在四百年前的“平播之役”中，一位李仁宇将军顺从入黔，结果与布依族女子班氏结合，养育了两个孩子，他们即是村中住户的先人。于是目前的村民一半姓李、一半姓班。
这座道理的墟落自然引来了许多搭客，难能可贵的是，镇山村并莫得因为过度的营业化而丢掉本果真气质。行为中国最早一批“生态博物馆”墟落，陈腐的生活传统在这里以“活态传承”的方式保存下来，更有许多学者、艺术家落脚于此。他们将村子中的建筑长租下来，以“修旧如旧”、保持外不雅未便的原则对老屋子进行整修，又站在专科的角度对房屋的里面进行当代化的拓展，营造出兼具自然古朴与当代懒散的艺术空间，由此迷惑了更多追求好意思好的东谈主们。
镇山村外的半边山。
影相/=G
瞧，古屯古村从来都不是古板的标本，它们鲜妍灵动地辞世，时常刻刻准备续写新的故事。
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镇远锁钥：苗岭眼下的大明回首
黔东南是水路时间由湘入黔的第一站，明朝自然曾经在这里修筑驿谈、设下军卫。只不外，生活在这里的屯军后裔大多与土产货的苗族、侗族等少数民族融为一体，军卫古城的脚迹也很难寻见。但要厚爱寻找，屯堡文化依然有迹可循。
镇远自古为湘黔派别，汗青云：“欲通云贵，先守镇远。”
图为镇远府城墙，盘踞在城北石屏山上，现有1500余米。
影相/=G
循着驿谈东行，会途经有“黔南第一洞天”之好意思誉的飞云崖，这里和天龙屯堡一样，是古驿谈上的要紧驿站。明朝初期，有僧东谈主在此结庐修行，后兴隆卫指挥使捐资修建正室，将寺庙定名为“月潭寺”。交通之便让这座寺庙迎来无数过往文东谈主文士，也包括当年因得罪阉东谈主刘瑾而被贬至贵州的王阳明，在入黔之后，赴龙场驿上任之前，他在此留住“天下之山，萃于云贵”的千古名句。
飞云崖仍保留着曾为驿站的回首。
影相/吴学文
隆里古城，有高超的徽派建筑、世家气味浓厚的门楣文化，还有极富传奇色调的王昌龄过龙标的传闻。但不要忽略，古城的前身是“隆里守御千户所”，“小江南”的表象之下是浓厚的军事色调。望望这座城的口头吧：四座城门皆设瓮城，北门以致干脆就是一个不可掀开的假门，取“永不溃逃”之意，也有引诱敌东谈主的作用。如斯硬核的文化内涵，是否亦然古城屹立数百年的人命力之源呢？
沿着东西向的主街，你能找到西门处的瓮城吗？
影相/杨胜屏
镇远是滇黔湘正途的“终点”，曾为明朝镇远卫。行为湘黔派别，这座被㵲阳河一分为二的娟秀水乡背后也有沉着坚实的金戈之声。
在建省之前，镇远是念念州田氏土司的宣慰司治所，而田氏又是贵州历史上最为著名的土司之一。早在隋朝，田氏即任黔中刺史，而后非论朝廷对贵州的治理磋磨如何，念念州一直都是田氏的天下，“世为念念州守”。南宋时，田氏效忠朝廷，曾为布置蒙古“斡腹之谋”而修建“㵲阳三隘”，那时的谨防工事于今还行为城墙的一部分伫立在镇远城北的石屏山上。
镇远的老城墙，依然与城中的建筑融为一体。
影相/=G
元末，田氏分裂为念念州、念念南两支，永乐八年因二田争斗不停而被朝廷废置，成为贵州改土归流的开赴点。从这个道理道理上，不错说贵州建省自镇远而始。
在明朝，天柱县尚不是贵州的一部分，但贵州的卫所同样在这片地盘留住脚迹。天柱县的三门塘村是一座侗族墟落，村里却有与侗族屋舍纷乱散布的徽派建筑。村中更有一座“刘氏宗祠”，清皎结拜地记录着述为村中大姓的刘氏家眷其实是铜饱读卫指挥使的后东谈主，万积年间迁入此村，通过净水江上的木料贸易成为望族。今天的刘氏宗祠建于清朝，神奇地统一了徽派建筑和西法教堂一般的门楼，可见那时的刘氏家眷依然早早迈出“开眼看世界”的一步了。
三门塘村的刘氏家眷是铜饱读卫指挥使后东谈主，
刘氏宗祠始建于清乾隆年间，后于光绪年间重修，
有中西杂糅的建筑作风。
影相/王济文
万峰兴义：南路雄师的壮阔史诗
黔西南州的首府所在地兴义，并不在滇黔湘驿谈的干线上，却有征南之战的另一谈阵线：由大将景双鼎率领的南路雄师。
最近，一名赌徒在皇冠体育上下了一场惊天的赌注，最终赢得了巨额奖金，引起了广泛关注。当平滇之战爆发时，景双鼎率军从广西开赴接应，一举越过南盘江及红水河一段，直抵镇宁、紫云、安顺等地。景双鼎攻取之地“东至香树塘，南到捧乍，西至梅家山，北至营盘山之逃军洞”。自后，景双鼎驻军兴义黄草坝，并在此渡过晚年，留住一个叫作念“景家屯”的墟落。
首先说结论拉波尔塔从来没有想过让梅西重回巴塞罗那，他只想让梅西永远的离开。而梅西一开始虽然有回归意愿，但是终究受够了欺骗，也为了家人和巴萨的未来最终远赴迈阿密。为什么拉波尔塔要这么做？为什么要这样对待梅西？事情的起因还要从2008年说起，当时的拉波尔塔听从了克鲁伊夫的建议，力排众议安排瓜迪奥拉担任主教练，并将小罗送到了ac米兰。于是后面有了哈布白和梅西的前场核心配置，最终缔造了梦三王朝。
兴义位于滇黔湘正途以南，
景双鼎驻营的黄草坝在今天的兴义市区。
图为兴义万峰林景区。
影相/张霆
景家屯不仅是明军屯驻的处所，照旧中国近代民主翻新前驱、政事家和爱国教诲家王伯群与其弟王电轮的故土——王氏先祖王玺，恰是景双鼎将军的副将。
兴义还有一座“刘氏庄园”，源自清朝修建的“永康堡”。刘氏家眷中出身了兴义系军阀鼻祖刘显世，创建毓秀女子学堂、开贵州女学风气之先的刘显屏（同期亦然王伯群、王电轮昆玉的母亲），刘氏家眷重建的笔山书院更在贵州近代教诲史上占有非常要紧的位置，1905年至1920年间培养日本留学生多达30余东谈主，其中不少扈从孙中山的措施，拥护护国与护法带领。
刘氏庄园宗祠，记录着刘氏子弟
兴办团练、看守一方安泰的业绩。
影相/陈中
兴者，兴起、兴盛也；义者，正义、礼义也。在黔西南这片神奇的地盘上，明军后裔及家属们演出了一个又一个“兴义”的故事。
多彩贵州，因屯堡而添彩
皇冠新款2022屯堡不仅是高超的历史片断，更塑造了今天的贵州。
图为青岩古镇
影相/纯纯
卫所城池，奠定贵州城镇领土
将明朝卫所散布图与目前的贵州舆图作念对比，很容易就会发现各县市中心城区的位置与明朝卫所的重合度极高。本色上，今天贵州的好多城镇确是在卫所的基础上发展来的。
明朝之前，贵州并非莫得能发展为城镇的自然聚落，但受限于交通未便、东谈主口爱慕，城镇的雏形更像是立有约略围墙的村寨，而非繁荣的经济文化中心。
福泉原为“平越卫”，是贵州较早设卫、筑城的地区，
卫城南北门之间的骨干谈在今天仍是城市要紧的谈路。
图为平越卫城小西门处的古城垣。
卫所的设立改变了一切。
咱们依然知谈，贵州是先有军事管束、再有行政建置。出于谨防与补给的酌量，卫所总设在交通要隘，且具备形胜、水源、耕地三个条目，建城的基础很优胜；卫所还带来普遍东谈主口、资源，从而超越原有的自然聚落成为一地的中心；秉持“高筑墙、广积粮”计谋的洪武天子又很贵重城池的修建，于是卫所城池都扯旗放炮地修建起魁岸的城墙。当贵州终于成为一个行省的时候，州、县经常也要依托这张军事巨网的保护，穿插在卫所之间，或干脆就设立在卫城、所城之内。
不妨就以贵阳为例，一探明朝贵州城市的巨变。
贵阳武胜门，是明朝时较早修建的一座城门。
当天的贵阳，就和许多古城一样，背山面水，很相宜中国传统梦想东谈主居环境营建念念路，能看到魁岸的石头城墙和曾经“九门四阁”的脚迹。正如北京城是明朝之后从“元大都”的基础上发展而来的一样，贵阳城也链接了元朝城市雏形，并在明朝有了飞跃式的发展。
贵阳是川黔、湘黔、滇黔、桂黔四条古驿谈的结合点，自然具备交通要冲的条目，很早就形成了聚落，元朝时依然修建起一座“顺元城”。不外，那时的顺元城仅仅一座土城，范围也只包括南抵南明河，北迄钟饱读楼（今勇烈路），东起老东门，西至大西门的一小片区域。
文昌阁位于武胜门月城上，是贵阳的”四阁“之一。
贵州卫、贵州前锋与贵州都指挥使司设立后，围绕着都司衙门形成了当天依然存在的“都司路”，并留住了箭谈街、罗汉营、大营坡等军卫气味十足的地名，城市也运转向北滋长，到了明朝后期，依然拓展到今天的威清门、六广门等地，所谓“九门四阁”的地舆回首端庄形成。
城市扩建，意味着东谈主口聚合、商贸繁荣。建省后，贵阳马上从一座“远在要荒”的小城发展为冠盖云集、商旅链接的繁荣都市，以大十字为中心修建起许多牌楼、寺不雅、祠庙，好多今天依然存在的谈路亦然在那段时候交替形成：洪边路（普陀路）、普定街（黔灵西路）、仁寿街（黔灵东路），更有许多坊市，挤满了今天的云岩区。
明朝的洪边路（今普陀路）、普定街（今黔灵西路）、
仁寿街（今黔灵东路），依然变成了繁荣的街区。
更可贵的是，贵阳不再仅仅行为军事要隘引起关注，而是成为了地区经济的带动者。行为驿谈交织点，贵阳缓缓成为云南、湖广、四川共同的商贸中心，附进的屯堡、村庄、县镇也都受到这座城市的带动，非常是被称为“贵阳南大门”的青岩，在明朝就依然十分兴旺、称得上是一座小城市了。
文教渐兴，启发后世“万马如龙”
在安顺西秀区的黉学坝街上，有一座安顺文庙。今天咱们玩赏文庙中宏伟的大成殿、高超的盘龙石雕时，概况并不会意象，它记号着贵州文教历史上一个极要紧的转换点——明代官学的出现。
明代官学“庙学合一”，文庙与学宫常遵“左庙右学”规制建在一处，
博彩公司对nba上图为安顺文庙，下图为盘州文庙。
影相/吴学文，陈伟红
在明朝之前，贵州文教不兴，虽有尹珍等大儒出现，能通过科举而置身功名者却少得悯恻。朱元璋君临天下后，认为“治国以训诫为先，训诫以学校为本”，在西南边陲更需要广设学院、传播王化之谈。
明代贵州举东谈主数目暗示图，
卫籍子弟一直在科举中占有较高的比例。
云尔开始：万历《黔记》、乾隆《贵州通志》
制图/九阳
卫所行为最先出目前贵州的官方机构，在办学方面也首当其冲。普定卫（今安顺）学宫设立后，贵州境内先后创立二十多所卫学，在宇宙的卫学密度中居首。
在广大的贵州学子中，随军入黔的卫籍子弟阐扬出了十分积极的向学之心。他们不仅念书致仕的关注极高，也喜爱桑梓，总在归乡后开办书院、训诫乡里。明朝贵州的第一所书院，就是由出身于兴隆卫（今黄平）军东谈主家庭的明初进士周瑛创办的“草庭书院”，泽被后东谈主四百余年，使黄平一地“科甲辈出，甲于异域”。
明代贵州卫籍进士代表东谈主物。
制图/九阳
真实将贵州书院教诲引向巅峰的，是在贵州“龙场悟谈”点火心学之火的王阳明。被贬谪到龙场驿后，王阳明草创龙冈书院，聚众讲学，一开贵州解放讲学之风，使得“士类感慕者云集听讲，住户环而不雅如睹”。在王阳明的带动下，入黔官员纷纷投身教诲，流风所至，各地接踵办了二十一所书院。
王阳明在龙场驿与贵阳讲学，
将贵州的书院教诲引上巅峰。
影相/吴学文
这些万里长征的官学、书院，点火了贵州文教的星星之火，又沿着驿谈形成燎原之势，才有了“君看缥缈綦江路，万马如龙出贵州”的盛况。
从“融而未和”到“多元一体”
咱们熟练的贵州，是西南民族流动的大走廊，18个世住户族集聚一堂的多彩殿堂。这么丰富千般、和而不同，充满碰撞与统一的精彩文化，其实也离不开六百年前的设卫建省。
贵州的民族文化自古丰富，氐羌、百越、南蛮、百濮族系历经千年徙转，像树一样滋长出旺盛的分支，扎根在各处。但关山险阻成为民族之间的自然障蔽，各式文化分别各自充盈在一个个小世界之间。
镇远为水陆要冲，明朝设卫所、修驿谈后关节地位再度进步，
使丰富的民间信仰都集聚在这里。
影相/吴学文，陈伟红
当明王朝下定决心将贵州行为一个全体来经营，历史性的转换也随之到来。
“龙场九驿”是一段贯串黔中与黔西北的交通要谈，王阳明悟谈的“龙场驿”恰是这段驿谈的开赴点。驿谈的开辟者是水西彝族领袖、贵州宣慰使奢香夫东谈主，这驿谈不仅成为华夏文化在云贵之间流动的渠谈，也将他们世居的地盘与更重大的天下研究在一齐。
谷里古谈是“龙场九驿”的一段驿谈，
贯串谷里驿与奢香驿。
影相/陈中
民间的变迁与统一概况没那么荡气回肠，却润物细无声，留住更长久的余韵。
当数十万来自原住地的华夏雄师落地高原，首要的任务是吃饭，而要生产军粮，就不得不把江南故土中深耕易耨的本事充分阐扬出来。为了保证军粮供应，国度要向屯军披发耕牛、耕具与良种，能一年多熟的籼稻因此传入贵州，与土产货原产的糯稻结合在一齐，产生了许多新的稻米品种与饮食文化。
黄平重安镇石坎梯田，迄今有六百多年的历史，
与入黔的明朝屯军外侨关连。
影相/=G
社会生产关系也由此发生了深远的变化：传统土司轨制下，大部分黎民畸形于领主的农奴，莫得地盘、无法念书应考，从生到死都被拘谨在地盘上。但当民族间运转进行地盘交易，田主经济干涉了贵州，许多农奴变为了田户，有契机在种田之余选拔更解放的生活方式，进而成为商贩与手工业者，才有了专营铁器耕具为生的“打铁苗”、“打铁仡佬”。
而跟着军屯普遍搬动而来的，还有民屯和商屯，生产技术、农作物与经济作物被接踵引入贵州，一个个水陆船埠、商贸重镇陆续崛起，几百年前的贵州，像一个繁荣兴旺的新世界，充满了契机、充满了不满，由此，历史上贵州经济的要点从黔北向以贵阳和安顺为中枢的黔中地区转换。
跟着商贸重镇的崛起，各地商东谈主都在贵州修建起会馆。
于是咱们看到了这么的贵州：
屯堡东谈主信守着汉族的生活传统，却也和少数民族一样，在每年七月半时“跳米花神”庆祝丰充；屯堡东谈主心爱用地摆布合生肖动物假想赶场时期的习惯被少数民族分享，更有苗族、布依族墟落学会了唱地戏。商贸云集的旧州古镇，诚然是江南商东谈主的聚合地，同样亦然苗族、布依族的家乡， 每年农历五月二十八“抬城隍”时，各民族都会一同庆祝。
六百年的水乳统一，东谈主们依然保有我方的文化和生活习惯，却不消隔离异域与故土，“我族”与“外族”。贵州，运转缓缓融入统一多民族国度社会经济生活的激流，并成为多民族合作和洽、共荣共生的典范，成为“多元一体”中华英才的纯真缩影。
旧州舞龙，抬城隍，各民族分享的盛典。
影相/张小康
造贵州、定西南，拓展中华英才计谋纵深
公元1450年，贵州建省37年后，吏部侍郎何文渊上奏肯求退守贵州省。而后的二百多年间，“撤省”的声息老是频频出现执政堂上。因为这座山峰魁岸、林木隐秘的省份着实贫弱，“财赋不足中州一大县”，要靠各省协济才强迫运作。
关联词那些劈开山川的驿谈、扼守险地的雄关一次又一次诠释了这座省份“肘腋咽喉乎四省”的道理道理。在明朝之前，云贵虽为中国领土的一部分，但云南为大理、南诏等少数民族割据，而贵州则多为羁縻、土司管束。卫所屯堡巩固了贵州，让中央王朝的力量愈加径直地深入进来，而后数百年，贵州一直是沟通西南的关节，更是帮手家国镇静的障蔽。
西南的“胸腹”与“两臂”
清朝建立之初，平定了盘踞在贵州安龙的南明政权，将贵州透顶纳入王朝的统治范围。此时的清政府深知云南“地属远疆”而“谈路仅通一线”，贵州的治理情况关乎西南边境镇静，于是设立了“云贵总督”一职，半年驻曲靖、半年驻安顺，以云贵一体的治理方式充分阐扬其西南关节与通谈的作用。
明清两朝，胜镜关都阐扬着要紧的关口和关节作用。
影相/=G
事实诠释，那时的清政府照旧在一定进程上低估了贵州的要紧性。康熙十二年爆发“三藩之乱”，虎踞云贵的吴三桂第一时候便派遣大将马宝等直扑贵阳，意图控扼贵州，北上入川、东进伐湘，以致赶执政廷措手不足时便合股镇远守将困死时任云贵总督甘文焜。
掌控贵州，就是掌控了西南的派别。叛军虽在粮草和军力上均有残障，却执政廷的会剿下顽抗八年之久，形成一场祸及十省的大乱。
云贵总督甘文焜被困沉着寺，自刎阵一火。
财务图为镇远沉着寺船埠。
影相/吴学文
平定三藩之乱后，清政府愈加深远地意志到“贵阳犹如东谈主之胸腹也，东西诸府犹东谈主之两臂”，贵州是一派辞谢忽视的计谋奥区，必需严肃念念考镇静边陲的统治策略。
于是，康熙天子入部属手“裁卫并县”，一改从明朝运转的卫所、府县分治局面，幸免事权不一、相互制肘。紧接着，康熙、雍正二帝又诊疗了贵州的省界，从四川、湖南、广西、云南各齐整部分府县，以助贵州财赋自足，形成以贵阳为中心的政事口头，与当天简陋同样的贵州省域领土就此形成。
清代贵州行政区画暗示图。
制图/刘耘硕
在进一步的“改土归流”、开辟黔东南地区设立“苗疆六厅”之后，贵州政局基本闲适。清政府运转效劳奉行“抚绥”政策，轻徭薄赋，饱读动发展生产。父母官员在贵州兴修水利、沟通河谈，使“民田尽灌，商贾皆通”，许多城市恰是借着乌江、净水江、都柳江水系的航运而兴旺起来。
“西进贵州，万万火急”
1934年12月12日，一封标注有“万万火急”字样的电令由中央翻新军事委员会向中央赤军各部伏击发出，大叫三军12月13日西进并攻占贵州黎平。
那时的中央赤军刚刚阅历过湘江血战，来到湘黔领域的湖南省通谈县，队列由从江西开赴时的8.6万东谈主暴减至3万余东谈主，而蒋介石已结合五六倍于赤军的军力，构筑工事、张网以待。若是赤军持续北上，与在湘西接应长征的红二、红六军团会合，就会直直撞入这张巨网。
湘江血战后赤军军力亏本严重，
“是否绕谈贵州”是关乎命悬一线的抉择。
图为“红飘带”（长征文化数字展示）的长征历程展演。
影相/吴学文
然而不北上，去那里？广西、湖南、四川、贵州，各省皆有国民党军阀势力，恰如“铁壁合围”，生路在何方？
毛泽东以天才计谋家的眼神，在贵州的重峦叠嶂中看到了一条“人命通谈”：从军力部署看，贵州桐梓系军阀势力相对薄弱，难以防堵赤军入黔；从计谋区位看，从贵州可抵川、滇、湘、桂，便于在军阀势力鞭长莫及之地回旋踯躅，赢得生计空间；从地舆环境看，令东谈主怒视而视的平地环境偶而能将赤军擅长带领战的上风阐扬到极致。
中央赤军四渡赤水概图
制图/刘耘硕
后头的故事咱们依然知谈了，赤军在贵州的群山中来去如风、屡独特兵，四渡赤水后更从国民党精锐队列的合围中事业般撕出一个口子，再行赢取了战场的主动权。
抗战中的后方藩屏与人命通谈
抗日斗争全面爆发后，贵州要紧的军事地舆地位再次突显，飘渺如海的山川化跟随都重庆最坚实的障蔽，也成为中国开展历久抗战的大后方。
www.royalcasinositezonehome.com行为后方要隘的贵州，敞舒怀抱采选了浙江大学、大夏大学、湘雅医学院、唐山工程学院等九所内迁的高校，以及沿海与内地许多军工企业、民用工业企业，国度银行、中央银行贵阳支行、中国农民银行贵阳支行、中央储蓄会贵阳分会等金融机构在贵阳发展起来。这些要素叠加在一齐，使贵州在战时成为保管国度工业运转、复旧战时经济坚不可摧的阵脚之一。巴金、萧珊、徐悲鸿……各界名东谈主都曾在贵州留住我方的萍踪。北京故宫博物院的一批要紧文物也在战火中南迁，暂居于安顺华严洞，二十年后又“全璧退回”。这些都是抗战时期熠熠生辉的文化火花。
1926年，贵州始建近代公路，初建了湘黔、滇黔、川黔、黔桂四条干线，其干线就与明清古驿谈相吻合。抗战时期，滇黔湘公路与滇缅公路相连，成为抗战公路的一部分，将东南亚的援华物质运至抗战前列，也让贵州分娩的猪鬃、桐油等斗争物质成为东南亚战场的有劲赈济。
抗日将士在黄果树前留影，
抗战运载车队经过安顺黄果树大瀑布。
图源/《状况中国志·贵安》 （杜应国提供）
在贵州的南端，还发生了一场要紧的战役：独山县深河桥战役。
1944年，在太平洋战场节节溃退的日军试图以豫湘桂战役买通大陆交通线。在占领广西后，为防御中国队列南下割断阵线，日军运转攻打贵州的“南大门”独山县，意图牵制我军军力、胁迫陪都安全。关联词黔南的少数民族同族构成了自保队，军民配合，将日军阻拦在深河桥以外。而后，日军入侵西南腹地的企图被闹翻，运转节节溃退，深河桥成为了侵华日军败一火的转换点，而后直至日本无条目投诚的8个多月里，日军再也没能发起大领域攻势。
五湖四海汇成“东谈主世间”
上世纪60年代，我国开展了著名的“三线建设”。在“靠山、分散、荫藏”建设磋磨的指导下，既有群山环峙又是西南腹心的贵州严容庄容成为三线建设的重点区域。
水城钢铁厂兴修于三线建设时期。
影相/张罗
在这段海潮壮阔的历史中，一批批来自山南海北的精英东谈主才带着“好东谈主好速即三线，备战备荒为东谈主民”的信念奔赴贵州。直到今天，在六盘水、安顺、贵阳等城市还有一群群说着东北话、广东话、湖南话、上海话的三线建设服务者及后东谈主。
五湖四海的建设者在贵州亲手修建起航空工业基地、水电站大坝与煤铁之城。陈腐的驿谈也在这个历程中又一次茂盛了新的人命，川黔、湘黔、贵昆、黔桂四条铁路干线沿着古谈的标的修建，动力、钢铁、机械、化工等产业则以铁路为轴蔓延，形成国防科技工业全面发展的口头。六百年前锋所驿谈编制成的巨网，在新的时间又形貌出贵州高潮走向当代化的伟貌。
关寨站曾是六盘水市六枝特区煤矿运载的要紧站点。
影相/张罗
在贵州，离世界越来越近！
如今，贵州有万桥飞架、公路纵横，六通四达的高铁鸠合通向附进通盘省份。曾经的山川险阻之地成了一派“高速平原”——
生活在贵州，就好像世界都变小了！
不信你瞧，以省会贵阳为中心，依然形成了一张“一环七射”的高铁网，意象省内城市转一圈，半小时到两个小时就能管束；要想出省呢？非论是想去云南吃米线，照旧意象北京看故宫，最多不外就是八个小时的高铁车程，睡一觉也就到了。客岁贵南高铁洞开明，清早在贵阳吃碗肠旺面，中午就能到南宁嗦知友粉，晚上都不错在涠洲岛看海了！
贵阳北站是贵州省高铁路网的“腹黑”。
影相/高延江
彩票真人百家乐不仅如斯，贵州还有一条更松弛的“空中走廊”：以贵阳龙洞堡机场为中心形成的“一关节十三支线”机场布局。贵州还推出了 “支支串飞”航旅门路，不仅不错从贵阳很方便地到达各个城市的支线机场，也能兴义飞铜仁、兴义飞荔波、茅台飞铜仁，打着“飞的”游贵州，一天之内从万峰林玩到梵净山，这种招引谁能拒却？
今天的贵州，是名副其实的西南陆路交通关节。国度筹备“十横十纵”的交通动脉，有一横两纵都交织在贵州。勤苦的交通线亦然经济的快速走廊，带动通盘中国南边东谈主口、资源、资金流动，也让“黔货出山”的谈路愈加顺畅。贵州贯串国内，更沟通外洋，是由中国西南通向越南、缅甸、印度的跨国铁路网罗地，亦然中欧国际班列 “渝新欧”的蔓延省。
回望永乐十一年，高原上第一次播下一颗名为“贵州省”的种子。这颗种子是那么弱小，她的成长是那样沉重而不可念念议，却终于化身为一真谛解西南、贯串世界的通途。零零碎散的屯堡开启了这段海潮壮阔的历史，它们还将持续生机，生机这段造贵州、定西南的传奇。
激昂雄健的屯堡地戏，见证着六百年造贵州、定西南的历史。
影相/张小康
带你见证安顺鲍家屯的六百年农业文化遗产奇不雅欧博现金网
发布于：江苏省